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日志

什么是「急急如律令」

已有 143 次阅读8-30-2017 09:00 AM |系统分类:博文杂谈

对于中国的大多数80后90后而言,林正英口中吟诵「XXXX,急急如律令」的经典道士形象早已深入人心。



「急急如律令」是道教念咒时的常用语,一般被放在咒语的句末。从字面解读,「急急」指的是「赶快」,而「如律令」指的是按法规行事。「急急如律令」全句的意思,就是敦促咒语尽快显灵。


但「急急如律令」实际却并非道教原创,它的产生甚至与任何宗教都没有关联。


早在宋代,赵彦卫就曾在《云麓漫钞》中论述道:「『急急如律令』,汉之公移常语,由今云『符到奉行』。张天师,汉人,故承用之,而道家遂得祖述。」


赵彦卫认为,「急急如律令」是汉代公文中的常用语,相当于宋代的「符到奉行」。因为天师道的祖师张天师是汉代人,所以道教便继承了「急急如律令」这种文体。


天师道创始人张道陵画像。天师道是道教的一个派别,正以符箓见长。


西陲汉简发现后,近现代学者陈槃综合历代的说法,也考证称:


「如律令」是两汉诏令书檄的常用语,道家也继承了这种文体。

清人王堂的《知新录》说:「袁绍攻打豫州时的檄文,曹操攻打江东将校部曲时的檄文,其末尾均有如律令之语。」唐人李善在注解《文选》时提到:「言当履绳墨,东不失律令也」。

现在道家使用的符咒,类似「急急如律令」的,大概都是剽窃上述官方用语。

李济翁的《资暇录》认为,「令」应读为「零」。「律令」,指的是一种跑得比谁都快的「雷边捷鬼」,故而(急急如律令)是要求像这种鬼一样迅捷。其说法怪诞,不足采信。


今天对秦汉时期的竹简考古也验证了上述观点。例如,睡虎地秦简《秦律十八种·仓律》即载:「栎阳二万石一积,咸阳十万石一积,其出入禾、增积如律令」。文中「如律令」的语意等同于「照章办事」。


而《居延汉简甲乙编》曾载:「告第廿三候长记到,召箕山隧长明诣官。以疾为故,急急。」文中「急急」二字则相当于催促执行。


敦煌汉简中的「如律令」


尤其是北宋宣和年间在陕右地区发现的东汉永初汉简,明确出现了「急急如律令」一语。其年代早于目前出土最早的道教「急急如律令」,进一步坐实了陈槃的考证。


为什么道教的咒语会模仿官府的诏令呢?这很可能跟中国古人的世界观密不可分。


在东汉田产买卖契约《汉光和元年曹仲成买田铅卷》中有这样一种说法:「时旁人贾、刘、皆知卷约……如天帝律令。」


在中国古人看来,天上的仙界应该有一个类似王朝的国体,「天帝」的律法在天上就像皇帝的律法在人间一样有效。


再加上道教崇拜的神仙本来就拥有一套等级森严的排位制度,因此为了增强施法效果,自然要在咒语末尾补上一句「急急如律令」。




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